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南山竹海
南山竹海
详细说明

  天目湖南山竹海景区地处苏浙皖三省交界之处。景区以竹文化和寿文化为主题,坐拥3.5万亩翠竹。

  南山竹海旅游区是一个集资源利用、生态保护和旅游观光于一体的景点。山涧间有潺潺溪流和形态各异的竹木小屋,还有民间传说中的仙山头、金牛岭、古官道、古代军事遗址等人文历史。

  对外开放的景点有:坝堤印月、竹筏防歌、夜营地、休闲村、南山寿泉、参天古株等。南山竹海深蕴着青山绿水的诗意和神韵,是一处风景如画的风雅之地,故有“天堂南山,梦幻竹海”之美誉。

  诗人王心鉴有《南山竹海》一诗:“奇境消得半日闲,惬心思归何处还。春风吹走障目叶,始知来路被竹瞒。”

  南山竹海一望无垠的毛竹倚山抱石,千姿百态,形声雄浑,情趣别致;古松,参天古株,高耸挺拔;高山镜湖中的竹筏,山东间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋,给游客以乡土、古朴、原始、自然的意境之感。还有民间传说中的仙山头、金牛岭。锅底山、古宫道等人文历史,更增加了南山竹海的神秘。车抵牌楼,前方就是竹海镜湖。在两山夹峙中的一泓清水,象一块明镜镶嵌于山中。山水相映,风光旖旎,景色迷人。大坝边,停靠着十多只竹筏,只要游客招呼,就有山姑撑着竹筏,载着来客到湖中一游。

  沿着山路前行,满山遍坡长着粗圆挺拔的毛竹。路边野花盛开,粉蝶飞舞。行至“鸡鸣三省”的官道,沿着一条由麻菇石砌成的山路,向上攀登,左侧的涧河一路跳跃,欢唱而下。登上山巅,苏浙皖边区的风光尽收眼底。相传这条昔日的官道,是官府运输邮传的要道。明惠帝朱允炆从京都(今南京)皇宫的暗道逃到溧阳,再从这条官道上翻越过山,逃亡至云南。走出官道,继续向南前进,只见群山抱含,岗峦重叠,两边的青竹,直刺云天。

  夏天到此游览,就像走进了清凉世界。山风吹来,一身炎热随之拂去,让你领略万亩竹海的魅力。跨上登山石阶,旁有八角亭。亭为竹亭,内有竹栏竹椅。亭中有一口水深4米的古井,泉水叮咚。在此小憩,泡上一杯清茶,面对云天竹海真是惬意无比。由此登山,一路有卧虎石、观潮亭、野猪林、吴越第一峰等景点。若翻过山头,就来到久负盛名的深溪岕古松园。园中有清乾隆年间种植的松树24棵,其中大的一棵粗需二人合抱,高约30多米,园内还有块护林古石碑,碑上字迹虽难以辨认,但祖先立下的规矩世代相传,遵守至今。正如宋代诗人苏东坡咏竹诗云:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗”。

  有道是“爽借清风明借月,动观流水静观山,从中一股清泉出,不识源头何处来”。静湖娱乐区带给您的是一片眼前的豁然开朗,一份洒脱就在脚下的悠然之得。一块浓缩了太多的青山翠岭而绿得碧透发亮的静湖之水,在微风吹拂下,就像一幅巨大的绸缎向山谷里飘流而去。

  静湖竹筏

  在南山竹海景区,绿色绸缎般的静湖湖面上飘荡着一排排竹筏。乘坐其上,轻轻挥舞橹浆,划开水面,波纹荡漾,缓缓四散开来,宁静端庄的静湖露出她妩媚迷人的一面。一边呼吸着湖面上带着竹的清新和水的湿润的空气,一边催动竹筏行驶在碧波上,湖岸是一望无垠的万亩竹海,散发着清凉静雅的气息,正是“舟行碧波上,人在画中游”。“欸乃一声山水绿”,此景如画,竹海水韵令人沉醉其中。

  来到南山,走进竹海,带给您的是一种渴望休身养性的自然归属感。在这里,您呼吸的是森林纯氧,喝的是山泉甜水,看的是竹景美画,住的是竹景新房,其中的畅快惬意,只有您自己亲身体验后才能感知。

  竹文化博物馆占地面积约4000平方米,整体建筑分为前后两个馆,而馆的西侧休息长廊,整体建筑格局栩栩如生,形象地勾勒出一个“竹”字造型。展厅内向我们展示的是竹雕刻艺术的精美表现手法及栩栩如生的工艺,在此集中展示了翻黄竹刻、徽派竹刻、嘉定竹雕、金陵竹雕等艺术,其中徽派竹雕与金陵、嘉定并称三大地方竹雕。

  本馆的镇馆之宝——天下竹寿星,它是用竹子按照竹海寿文化广场的老寿星以1:6的比例缩小制作而成的,目前正准备申报吉尼斯世界记录。

  历史文化区作为南山竹海二期开发的核心景点,除官道外,古碑亭、同官岭、古兵营、黄金沟、龙泉等正在开发当中。二期开发以观光车道左侧山区为主,以古文化为中心,对古文化进行修补,通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列以及比武招亲项目,并设置基础配套设施,对南山竹海的历史文化价值进行深层次的挖掘。

  古官道

  在东南方向的竹林间,有一座多年前修建的古代驿道,总长度约有1.5公里,是一条江苏通往安徽的越境古道,古道顶即为同官岭,翻过同官岭就进入安徽广德境内。传说明朝建文帝朱允炆在靖难之役后南下避难,曾从此小道通过。一部分陪同的官员定居在山岭附近,因曾同朝为官,故此岭名为同官岭。

  寿文化作为南山竹海文化内涵的一种引申,让更多的游人为之倾叹。据《尚书》上曰:“福有五种,一曰寿;二曰富;三曰康宁;四曰做好德;五曰中榜”。而民间认为五福是指“福、禄、寿、喜、财”,因此连佩戴的玉器也雕有五只蝙蝠,以示吉利,同样寿文化广场处的“五福捧寿”也将寓意表达其中。

  这位笑容可掬、慈祥亲切的老寿星是长寿文化区的标志性建筑,他头部高12.8米,是由纯铜制作而成的,而身体则是整个山坡,故而被称为中国第一寿星,在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字,升华寿文化的主题。据说景区内共有100种不同字体的寿字,其余的31种寿字在山上的石块上容易找到。还有一个寿字在哪呢?其实这个寿字并不在山上,而是在每个人的心中。

  在老寿星身旁的这些石雕猴子,每三只猴子叠罗汉而形成灯座。一猴掩耳,一猴蒙眼,一猴捂嘴。寓意“不听、不看、不说”,表现佛教超然处世思想境界,人生长乐不过如此。

  “万寿堂”首先吸引游人的是分别雕刻有“寿比南山”四个大字的四扇旋转式红木大门。每扇木门的正反两面都刻有一个字,不管是从正面读或是从反面读,它都是“寿比南山”一句。

  “天下第一寿”是清高宗纯皇帝乾隆的手书,卷面上有“御笔”的下款。这个“寿”字是由四个字组合而成的,分别是“长”、“生”、“不”、“老”四个字,正因为它“长生不老”,所以它是“天下第一寿”。

  “拜寿台”是“万寿堂”内的主体建筑物,表现的是一个富裕家庭为家中长者祝寿前的堂屋布置情景。

  有两条游览线路可供您选择登上吴越弟一峰。一是乘坐南山竹海经典的游览项目是南山索道,在空中俯视竹海,飘然天外。二是选择步行登山游览,行走在蜿蜒的登山路上,呼吸竹子的清新自然之气。所谓“生命在于运动”,同时也可考验一下游客的意志。

  南山索道是南山竹海经典的游览项目。乘坐索道,如游曳的阳光在竹叶尖上飞扬,树影深浅斑驳,水色天光,远山玉立,此时游客会感觉到自己仿佛是传说中的神仙一样,在世外桃源过着一种超凡脱俗的生活!

  “吴越弟一峰”是“弟”而不是“第”,没有“竹”字头是因为这漫山的竹子就是其的注脚。到了山顶,可真是“一脚踏三省”了,因为这里是江苏、安徽、浙江三省交界之地。山顶有口大钟,供游人撞钟祈福,所以这“吴越弟一峰”正是“鸡鸣三省,钟鸣六合”的地方。

  鸡鸣村地处苏浙皖三省交界之处,鸡鸣响三省,故得名鸡鸣村。这里有着清代的祠堂、明代的古民居,置身

  其中,你可以感受到三省居民朴实的生活场景。鸡鸣村由于其特殊的地理位置,整体建筑集中了三省的建筑风格,除了有着白墙黛瓦、马头墙的徽派风格,同时又不失江南小桥流水人家的韵味,而浙江园林宅第建筑中的“缩天之美”在此也一样有所体现。

  南山竹海特别打造的熊猫馆,占地面积一千多平方米,这座以熊猫为核心的集观光、游览、科普等众多功能为一体的熊猫观光场所,不仅为熊猫提供了舒适的安乐窝,更为游客全面观赏大熊猫提供了方便。

  南山竹海所在区域自春秋战国时期就是兵家必争之地,历史文化区附近的竹林中忽隐忽现的一些断壁残垣的遗址,有梅花墩、用来作战的烽火台、营房等。而黄金沟,在阳光照射下金光闪闪,好像在沟里铺上了一层细细的金沙,为此,区内专门建造的这座黄金桥,使游客站在桥上

  能够感觉到似乎是在金沙上行走,寓意每一位来此的游客朋友可以功成名就、金玉满堂!

  竹文园

  南山竹海注重竹寿文化的展现,除了之前所拥有的中国竹雕刻艺术馆,历史文化区内更是进一步挖掘竹之精髓,设立了全面展示竹文化的竹文园,共分为“竹之品”、“竹之用”、“竹之境”三大展馆,通过室内展区和室外互动区,融合南山的竹寿文化,充分将竹的文化底蕴,竹的历史知识,竹的各类用途呈现在游客面前。

  民俗风情

  溧阳一带每年农历四月初八,民间都要吃乌饭。乌饭是由山上野生的乌桕树叶捣碎,用其汁浸泡稻米而成。

  乌饭出锅后色泽乌亮,清香扑鼻,入口爽滑糯软,易于消化。

  溧阳乌饭的由来十分奇特,相传南山里有户人家,男主人体弱多病,女主人姓刘名青提,膝下有一子目莲。因为丈夫的突然病故,刘青提怪罪菩萨,所作所为触怒了佛祖,佛祖将她打入十八层地狱受苦受难。目莲天天给娘送饭。有天他梦见娘饿得皮包骨头,原来娘没有吃到他送的饭。目莲于是上山寻觅百种草药,回家捣碎煮饭,然后发现乌桕树也能把米染黑,于是便做成乌饭给娘吃。饿鬼见是乌饭,都不敢抢食,刘青提得以天天饱腹。佛祖为目莲的孝行感动,又见他专心侍佛,功德圆满,便敕封他为地藏王菩萨,时为目莲的生日农历十月三十日。

  每年的四月初八,正是乌饭树叶吐翠泛青的时候,为纪念目莲救母,民间就家家吃乌饭,代代相传至今,逐渐成了一种乡土风俗。






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